Os senhores da memória

         Sem a memoria coletiva os homens não podem sobreviver, ela orienta o destino dos povos, para resgatar essa memoria e preciso ouvir relatos dos mais velhos e associar com documentos escritos.

         Relatos indígenas demonstram a sua relação com a natureza e o profundo respeito que tem por ela considerando todos os seres vivos do reino animal, vegetal e mineral, seus parentes ou seres sagrados.

         Esses conhecimentos sempre foram transmitidos oralmente, a experiência de cada povo era armazenada na memoria humana. Símbolos e desenhos também são significativos para contar sua historia.

A tradição oral

         A tradição oral e como se fosse uma autobiografia das tribos. A comunidade cientifica reconhece o valor da tradição oral como um elemento de transmissão de conhecimento.

         A pesquisa que incorporavam a tradição oral como fonte desmitifica que as culturas ágrafas não tinham história, pois, a escrita é apenas a fotografia do saber, mas, não é o saber em si.

A canoa do tempo

A ignorância e o despreparo e até mesmo o desprezo mantidas em relação às línguas e culturas indígenas tem impedido que a atual sociedade brasileira aprenda com o saber indígena.

O desaparecimento nos últimos 500 anos de mais de mil línguas indígenas no brasil significou a queima de arquivo, um apagamento da memória.

Existe ainda saberes armazenados na memoria que continua circulando dos mais velhos para os mais novos através da tradição oral. Os desconhecimentos dessas línguas perdidas nos fazem perder também a riqueza da diversidade cultural. Para sair do tempo presente para o passado necessitamos da língua. A língua pode ser considerada como um veículo que nos desloca de um lado para o outro. As comunidades indígenas da Amazona se locomovem com a canoa. Assim pode-se considerar que a língua e a canoa do tempo.

Os Kaigangues no Paraná: aspectos históricos e culturais

         Vale a pena ressaltar nesse artigo o que pesquisadores e educadores vêm apontando a necessidade de uma revisão dos livros didáticos contaminados pela ideologia e etnocêntrica e racista.

         Algumas características da sociedade Kaigang é uma das maiores etnias do país em divulgar informações cientificas sobre cultura desse povo pode contribuir, para romper com discriminação e preconceito social.

         No Paraná a conquista dos campos gerais pelo governo imperial em 1970 onde, entraram em contato com os Kaigangues que estavam estabelecidos nas principais bacias do Paraná, esta conquista foi lenta durando até cem anos, quando o principal grupo concordou em entregar as arma, foram encaminhados para os aldeamentos. Apesar da resistência desse povo a cultura e a dominação básica prevaleceram, sendo que os Kaigangues foram obrigados a se estabelecerem em mais de 30 terras indígenas que fica sem a quem dá necessidade desses grupos sendo estes reduzidos a mero trabalhador nacional.

         A diminuição do território dos Kaigangues o extrativismo predatório praticado pelos brancos que avançaram no século XX. Trouxe como consequência para os Kaigangues a dependência de politicas publicas.

         Para os índios a terra a é mais que meio de subsistência. Ela é o suporte da vida social. O seu território (Kaigang) é o espaço onde habitam os espirito de seus ancestrais e outros seres sobrenaturais. È onde estão enterrados os mortos e onde os vivos tem seus umbigos enterrados.

         Os casamentos, produzem na sociedade Kaigang o entrelaçamento entre parentesco e política, através de regras de direito e obrigação que constituem a rede de sociabilidade das famílias envolvidas onde o poder político Kaigang está estruturado na figura do Cacique e sua liderança.

                Atualidade a preocupação com as sociedades indígenas, por parte do governo está pontuada na educação intercultural; da saúde indígena, como programas para erradicação do alcoolismo, alternativas econômicas entre outros nos conselho indigenistas os caingangues são parceiros dos guaranis, xoklengs e xetás, tendo em vista que tais problemas são comuns a todos.